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读这本书，我总是很佩服茅盾，固然是一篇长篇幼说但是所蕴含的内容之宽大、人物之丰硕令我震撼。茅盾曾指出：他写这本书想刻画出其时的村落和城视注想写出各类阶级的分歧特点，固然没有达到主张但是内容也极度美满。书里面人物多多，关系复杂，以及一系列金融市场的专有名词：债券股票、空头、多头……我时时由于这些理不清书中的内容，但整体读完仍感触很了不得。书里讲述了上世纪三十年代在中国最富贵的城市上海产生的很多事件，反映了民族资产阶级的命运和青年知识分子在国度混乱时的情怀与梦想。书中的主人公是吴荪甫，他经营着一家丝厂，作为民族资产阶级代表的他与买办资产阶级赵博韬抗衡，最终却没能成功，妥协降服，既阐发了他的刚愎又阐发了他的脆弱。当他相识到敌手的实力，知路自己有可能失败时依然不服输，坚定地与赵博韬发展竞争，甚至将所有的资产作为赌注，孤注一掷但最终破产。他对发展实业抱有很大的周到并且也作出了巨大的贡献。他拥有慧眼般的能力，用人不拘一格，印象深刻的是他和手下屠维岳的对决体现出了他的果敢，也看出他找事的老辣。吴荪甫最终的失败刚好反映了民族资产阶级必然走向失败的命运。正如汗青讲堂上学到的：中国的民族本钱主义经济先天发育不及后天畸形成长。一战时期短暂的黄金发展时期也难以在二三十年代面对官僚、买办资产阶级和帝国主义的挤压中得以站稳脚跟。相识到这里，或许我们会问：为什么中国的民族资产阶级无法像西方本钱主义那样自由发展，成为国度经济的支柱？给出的答案是民族资产阶级的阶级局限性，一方面他们但愿发展经济，实业救国
；但另一方面他们又自身拥有脆弱性和妥协性使其作为一个阶级无法承担起否决帝国主义和封建主义的工作。吴荪甫的毕生也是这样，正所谓东风自得马蹄疾，一日看尽长安花。刚出场的他自负、刚烈、指挥若定，多星拱月至高无上，不休的收购归并幼工厂，不休的失利和进攻下，他乱了手脚，并阐发出狂躁和暴怒。

除了反映民族资产阶级和民族工业的发展表，茅盾在书中也刻画了城乡之间的差距。吴荪甫和吴太太生涯在繁华的上海，而吴荪甫的父亲-吴老太爷与自己的幼女儿一向生涯在乡下，我记得吴老太爷的出场是很有趣的，他捧着《太上感应篇》，当他面对飞快流转的城市中的花天酒地、发疯式向前飞跑的汽车、像几百只怪物眼睛的亮着的车灯、高耸入云的摩天构筑物、光溜溜的拔地而起的电线杆、振聋发聩的汽车鸣笛……所有这所有如翻江倒海般的涌向他，令他目眩缭乱，这位在乡下住了大半辈子的老太爷一功夫难以忍受这些，他紧关眼睛，浑身颤栗，许久釉祓头读手中的《太上感应篇》，或许只有这样能力让他感应片刻的慰藉，这时他的护身法宝，吴老太爷归天的时辰也是仍不松手的拿着《太上感应篇》。四幼姐也是如此，住在哥哥家的大别墅并没有带给他丝毫的自由与舒服，在没有人理解她的上海，她想回到自己住的乡下，她把自己锁在房间只是在与这所有奋斗。简直，中国地大物博，中西南北跨度大，分歧区域之间差距极其显著。在现代化的上海，依然维持着五千多年封建的乡下像古老的僵尸，当他们面对新时期的狂风雨时便很快就在那里风化了。但新旧交替的中国，一个被迫打开的大国，固然有一部门的器材逐步有近代化，但底子上，尤其是思想方面，却依然是那样，这矛盾是显然的了。也许在今天飞快发展的现代社会，曾有一瞬间，我们也造成了这个时期的“吴老太爷”。

三十年代的中国是一个大熔炉，各类人物在《半夜》的舞台上尽展其特色，他们分歧的生涯状态、各自的思想形貌、心灵状态都刻上了时期和阶级的深刻印记。如敏感发愁的林佩瑶当着吴少奶奶内心却想着那支白玫瑰和那段不为人知的爱情、自夸为“诗人”的范博文、林佩珊的“得过且过、没有指标、无所事事”的生涯状态、杜择新叔侄对国度前途一冷一热的态度、生涯在花天酒地中的徐曼丽游走在汉子、权势、物欲中，被自己父亲用来买卖的刘玉英、反映了那个时期知识分子群体的状态，他们有的关切国度大事幼事敢于参与游走活动，有的沉浸于男女之情游山玩水最大限度的享受生涯，也有的自由活跃热烈。

固然这本书是文学文章，优良的长篇幼说，但茅盾以其时的社会环境为布景反映了现实社会，以幼说纪实，描述了共产党组织早期的发展、展示了工人罢工活动的崎岖、嘲讽了国民党统治下的阴郁。幼说中吴荪甫有这样一段对白:“只有国度像个国度，当局像个当局，中国工业肯定有但愿的!”也正如他所言，后来的中国迎来了鼎新盛开，必赢亚洲民族工业发展越来越好。若是能够，多想那些已经为民族工业作出贡献的企业家们看见当今中国:这是一个现代化的国度，有着优良的创业氛围，无数年轻人在鼎新盛开的大潮中脱颖而出为民族工业添砖加瓦，必赢亚洲商品远销海表……吴荪甫点亮的灯在上个世纪三十年代还是被风雨覆没在阴郁中，但是半夜终会从前，平明的曙光会驱散阴郁，我们终于迎来了光明时期。